Las rutas para ser un marginado

Si C. hubiera asistido a un instituto estadounidense, en lugar de a un pequeño centro educativo del País Vasco, probablemente, hubiera sido un ejemplo de “chica popular”. Era simpática, extrovertida, carismática, guapa y tan hábil sacando buenas notas como destacando en deportes.

C. tenía, además, un “equipo de apoyo” por el que cualquier marginado al uso hubiera dado su  mano izquierda: padres jóvenes y enrollados, buenos amigos, un hermano al que adoraba y un noviete solícito que le juraba amor eterno. Poseía, en su tez y en su mirada, ese brillo excepcional de persona bien nutrida, en todos los sentidos de la palabra; el aura inconfundible de alguien que, además de no haber sufrido un trauma en su vida, resultaba difícil imaginar enferma o, incluso, deprimida.

 

Nadie pudo comprender, entonces, las causas que la llevaron a desaparecer, repentinamente, durante su segundo curso. La explicación, además de chocante y surrealista, no satisfizo a nadie: C. sólo quería adelgazar. Pero, ¿cómo era posible que la persona que más parecía encajar, la que representaba, mejor que nadie, un triunfo del sistema, se sentía una marginada, únicamente, por no poseer la talla 36?

 

 

Si volviéramos al instituto yankee y convirtiéramos a C. en una de las protagonistas de un film tipo Las ventajas de ser un marginado, tarde o temprano habríamos descubierto un historial mucho más sórdido o amargo tras su existencia aparentemente idílica. Podría ser que su familia cool-solo-de-cara-a-la-galería, en su armario, escondiera violencia de género, maltrato verbal o físico, alcoholismo o abuso de sustancias, la desestabilizante amenaza del divorcio, una educación fuertemente represiva y autoritaria, la traumática y prematura muerte de algún ser querido, dolorosas secuelas de negligencia o abandono, enfermedades raras o incurables o, incluso, un escalofriante historial de abusos sexuales.

 

Aunque nunca llegué a conocer a C. en profundidad, mi hipótesis sobre las causas de su radical enfermedad no incluiría ninguna de las explicaciones del párrafo anterior. Creo que fue víctima de un trauma, es cierto, pero no de lo que coloquialmente se entiende como tal. Y es que hay heridas vitales mucho más sutiles, más tardías y puede que algo más superficiales que las que casi todos conocemos, pero no por eso no dejan de ser eficaces y, sobre todo, dolorosas.

 

 

Bullying aparte, mucha gente sufre enormemente y se automargina (a menudo de forma inconsciente), por no encajar en ese patrón de “hombre o mujer ideal” que nos llevan introyectando desde bebés. Lógicamente, cuanto más alejados se perciban los sujetos de ese modelo, a todos los niveles, mayor será el nivel de frustración y sufrimiento, especialmente para aquellas personas que no toleran bien la cruel etiqueta de “outcast” y/o que se basan mucho más en referencias externas que en valoraciones internas para construir su autoimagen y su autoestima. (Como mujer, basta no percibirse como una princesa para sentirse una marginada. Como hombre, sólo es necesario no encajar en el cásico patón de masculinidad hegemónica para que te lluevan los palos y las críticas).

Ya que, hoy día, se da una importancia desproporcionada al físico (eclipsando o, directamente, anulando otras virtudes), muchas frustraciones y heridas, tristemente, surgen cuando un niño o una niña se miran en el espejo social y no se ven tan guapos, tan altos, tan atléticos o tan delgados como mandan los cánones. Que se tengan otras cualidades que lo compensen de sobra es lo de menos, porque nuestra tarjeta de presentación es primordial y no ser atractivo y/o muy delgado, para muchas personas como C. equivale, prácticamente, a ser invisible (especialmente en el caso de las mujeres, aún mucho más catalogadas, valoradas y condicionadas por su físico que los varones).

 

 

 

 

Nos han estafado desde siempre. ¿Qué nivel de satisfacción o de autopercepción tendríamos si no nos vendieran la felicidad como algo externo en lugar de como una conquista interna, única e individual; si, para triunfar, no tuviéramos que ser, necesariamente, millonarios y modelos?

No todos los marginados han tenido una infancia terrible y dolorosa que ha minado su autoestima (a veces beyond repair). Hay muchos motivos para ser (o sentirse)  un/a marginad@, pero todas las “rutas de la (auto)marginalidad” transitan por la frase “no soy lo suficientemente… “ o “soy demasiado… comparado con los demás”.

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